Collège de la petite Camargue

Carnet d’exploration de Naяoin Šafoůãne

Sajida Elmadkouri et Jennifer Gaudefroix

Sommaire

Us et coutumesChangementMaquillageMusiqueHabillement
Aujourd’hui, j’ai découvert un peuple qui se nomme les Ågdals. Ils vivent dans la forêt jlaosienne, qui se situe sur une petite île au nord-est de l’océan Måokås. Nous y somme arrivés par parachute pour explorer l’endroit afin d’y construire des usines. J’ai été très surpris de leur hospitalité : ils n’étaient même pas surpris de nous voir ; à croire qu’ils nous attendaient. Je me demande s’ils n’ont pas de pouvoirs surhumains. Ils habitent dans des maisons de feuilles, de lianes ainsi que de bois d’arbre mort car les Ågdals ne touchent en aucun cas à un arbre qu’ils disent en vie.

^Us et coutumes

Les Ågdals ont des habitudes très différentes des nôtres : ils mangent six fois par jours trois repas entièrement constitués de légumes et trois autres repas de viande et de poisson. Ils conduisent des cérémonies tous les soirs au coucher du soleil, qui consistent à montrer leurs liens avec leur amis. Les jour de pleine lune les Ågdals se mettent tous à genoux et vont jusqu’à la rivière la plus proche du village afin de prendre un « bain de lune », ainsi qu’ils l’appellent.

^Changement

Chez eux, le sexe fort est la femme ; elle est aussi leur symbole de vie, que l’on retrouve dans leurs maquillages. À l’anniversaire de ses dix ans, un garçon reçoit un grigri, symbole de la tribu, qu’il devra garder toute sa vie. On donne à la fille une bague, symbole elle aussi de la tribu. Pour eux, c’est un rituel très important : c’est le moment où le garçon devient homme et où la fille devient femme.

Pour nous montrer qu’ils tenaient à nous et pour nous prouver leur affection, ils ont donné à tous les hommes de mon équipe un grigri et à Julie, la seule femme, une bague

^Maquillage

Leur maquillage est constituée d’un trait blanc sur l’œil, qui représente la ligne du bonheur, et de trois triangles, qui signifient l’amour, l’amitié et la paix. La fée en bas à droite de l’œil est le symbole de la femme (sexe fort du peuple). Elle tient une boule qui renferme l’amour et l’amitié encore et toujours. La bouche lumineuse pleine de brillance évoque la joie, le soleil et la chaleur de la cordialité.

Le maquillage est seulement portée par les femmes, en toute occasion. Les hommes, quant à eux, ne se maquillent pas car ils disent que ce privilège est réservé aux femmes. Pour eux, se maquiller ainsi rend hommage à leur tribu : ils disent que se maquiller est synonyme de beauté de noblesse. Julie, une de mes collègues, s’est fait maquiller selon les tradition. C’est elle qu’on voit en photo.

^Musique

Leur musique, emplie de sons joyeux, rappelle la sympathie envers leurs camarades. Les rires que l’on entend symbolisent la joie et l’amitié. Les sons métalliques rappellent les moments de bonheur entre amis, ce qui prouve que leur musique est bien significative d’affection.

Les partitions ne sont pas comme chez nous : elles sont constituées de symboles tous alignés sur une seule et même lignes ; elles se lisent de gauche à droite. S’ il n’y a qu’un seul symbole, c’est qu’il y a un seul son mais s’il y en a plus d’un, cela veux dire qu’il y a plusieurs sons.

Voici une partition de cette musique :


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Partition d’une musique ågdale


^Habillement

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Costume de cérémonie ågdal
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Costume de tous les jours ågdal

Les habits des Ågdals sont merveilleux : ils sont fabriqués dans une matière que nous ne connaissons pas. Ils ont deux types de vêtements : un pour tous les jours et un pour les cérémonies. Les vêtements de soirée des femmes sont une robe longue d’un très beau rouge bordeau ornée d’une fleur étrange orange et violette et d’une ceinture de même couleur que la fleur. L’habit de tous les jours est un pantalon rose et blanc avec un effet de verre cassé accompagné d’un petit haut sans manche mais avec un monte-cou qui est de même couleur que le pantalon.

Les hommes portent un pantalon noir simple sans haut et, pour les cérémonied, un pantalon rouge bordeau et une veste assortie.

Pas d’autorisation pour les photos.

Post-scriptum

Le texte, la pièce sonore et les images sont la propriété de Sajida Elmadkouri et Jennifer Gaudefroix. Les photographies sont celle de Claire Lavedrine. Toute reproduction est interdite sans l’accord des propriétaires respectifs.

Les photographies des élèves sont publiées avec l’accord de leurs responsables ; consulter cette page.



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